Побратимы Гора - Страница 48

— Но, — продолжил Кувигнака, — я думал об этом не с точки зрения любой краснокожей рабыни, а некоторой определенной краснокожей рабыни.

— Я понял, — усмехнулся я. — Но мой друг, советую, выкинуть мечту о Блокету из твоей головы. Она не может быть захвачена тобой потому, что она — Кайила, и она — дочь вождя.

— Я знаю, — улыбнулась Кувигнака.

Такая женщина, даже притом, что она могла бы быть надменной и высокомерной, находится за пределами разрешений захвата Кайилой. Она была защищена от Кайилы.

— А что это, у тебя там? — спросил я, указывая на продолговатый предмет, завернутый в лоскут сыромятной кожи, что был в руках Кувигнаки.

— Я не забыл про это, — рассмеялся юноша. — Я принес это из вигвама Кэнки.

— И что это? — заинтересовался я.

— Ты можешь пользоваться этим до конца празднеств, — загадочно сказал Кувигнака.

— Так что это у тебя? — удивился я.

— Смотри, — выдержав паузу, сказал парень, разворачивая сверток.

— Ух ты! — только и смог выговорить я.

— Кэнка очень доволен твоей дрессировкой Виньелы, — объяснил Кувигнака.

— Похоже на то, — согласился я.

— Он пожелал, чтобы Ты распоряжался этим до конца празднеств.

Я смотрел на предмет. Это был тяжелый, гибкий, украшенный бисером кайиловый хлыст. Конечно, скорее это был символ, чем что-либо еще. Он давал право носящему его воину использовать рабынь, не размещенных в частных вигвамах, в течение всего периода празднеств. Этот хлыст являлся своеобразным допуском ко всем женским стадам племени Кайил.

— Это очень щедро со стороны Кэнки, — сказал я.

— Ты ему нравишься, — напомнил Кувигнака. — Кроме того, Ты же знаешь, что он никогда не хотел делать тебя своим рабом. Это было сделано из-за того, что он обязан был убить тебя в прерии, за то, что ты освободил меня от привязи. В действительности, я думаю, он только ждет подходящего и безопасного момента, чтобы освободить тебя. Ведь являясь блотанхунком, он должен быть разумным и осторожным во всем, что он делает.

— Он очень щедр, — отметил я.

— Я думаю, что Кэнка освободит тебя во время банкетов и торгов, — улыбаясь предположил Кувигнака. — Будет смотреться довольно естественно, если он объявит о твоей свободе именно с это время. Кроме того, я думаю, что тебе теперь будет сравнительно безопасно среди Кайил, даже без ошейника. Все уже привыкли к тебе, и знают, что Ты — мой друг.

— Это — действительно долгожданные новости, — обрадовался я.

Слишком надолго я самоустранился от моей истинной цели в Прериях, я так ни на шаг и не продвинулся в розысках боевого генерала, кюра Зарендаргара — Безухого. Я должен был предупредить его относительно охотящегося на него карательного отряда, остатки которого пережили бойню в Прериях. Охотниками за головами командовали Ког и Сардак, последний — Кровь, высокопоставленный офицер кюров. Моим единственным ключом к разгадке его местонахождения является «кожа истории», которая в данный момент хранится у Гранта. На этой коже, среди прочих рисунков и пиктограмм, было изображение щита, несущего в качестве герба морду Зарендаргара. Если я смогу выйти на владельца этого щита, через него был шанс, определить местонахождение генерала.

— Кроме того, я думаю, что после праздников Кэнка может купить тебе в подарок женщину, чтобы она делала для тебя неприятную работу и согревала тебя в одеялах.

— Кажется, он действительно оказался доволен Виньелой, — улыбнулся я.

— Это так, — согласился Кувигнака. — А еще, я могу добавить, хотя я и не знаю, насколько это уместно, что они очень любят друг друга.

— Тем не менее, она должна быть сохранена в абсолютном рабстве, — предупредил я.

— Не беспокойся, — засмеялся Кувигнака. — Она останется рабыней навсегда.

Я был рад слышать это. Рыжеволосая землянка под стальной неволей должна превратиться в прекраснейший цветок любви.

— Ну, если Кэнка подарит мне женщину, я передам ее полностью в твое распоряжение. Я хочу видеть, что она предоставляет также и тебе, без вопросов и сомнений любые интимные услуги, какие Ты только пожелаешь, — пообещал я своему другу.

— Как хорошо идут дела для всех нас! — воскликнул Кувигнака. — Делегация Желтых Ножей должна прибыть в стойбище сегодня. Это — время танцев и пиров. Кэнка счастлив. Ты можешь скоро стать свободным, а я, Кувигнака — Женское Платье войду завтра в большой вигвам танцев.

В центре стойбища был установлен большой, круглый, разрисованный вигвам. Его высокие стены, приблизительно сорока футов высотой, держались на врытых в землю шестах, сверху покрытые жердями и ветками, огораживали круглую площадку для танцев, очищенную и утрамбованную, приблизительно пятидесяти футов диаметром. В центре этой площадки стоял шест, выструганный несколько дней назад из дерева, срубленного Виньелой. Шест высотой приблизительно двадцать два фута, был врыт в землю на семь или восемь футов, и дополнительно поддерживаемый вантами, прикрепленными к крепким вбитым в землю вокруг него колышкам. Две сука оставленные на шесте, находились на высоте приблизительно десять и пятнадцать футов от земли. На нижнем суке висел тюк с украшениями и одеждами Виньелы, в которые она была одета, когда рубила дерево. С верхней развилки свисали два кожаных амулета, один с изображением Кайилиаука, другого с мужчины с эрегированным фаллосом. Несомненно, эти амулеты были значимы в символике и магии танцев дикарей. Этот танец, для краснокожего — свят. Он является сакральным действом. Это — тайная магия. Поэтому я не буду даже пытаться упростить это до элементарных терминов или перевести в упрощенные понятия. Важно знать, что для краснокожих, это действительно должно быть сделано, и это связано с такими понятиями как удача, охота и мужская сила.