Побратимы Гора - Страница 123

123

За этими невеселыми мыслями я даже не заметил, как заснул.

Проснулся я незадолго до рассвета. Было холодно и все еще достаточно темно.

Я задумался, как же так получается, что людям являются видения? Возможно, это происходит тогда, когда будет достаточно измучено их тело. Возможно, именно тогда оно передает требование мозгу относительно высвобождения видений. Конечно, это может послужить причиной веры в такие видения, и положить их в основание существования мира духов.

Конечно, измененное состояние сознания случается в местах видений. Но я полагал, что причиной тому могут послужить голод, жажда и одиночество. Иногда трудно различить сны и видения от фактов.

В действительности нет нужды в видениях. Сон сделает это.

Но некоторым людям не даются видения, и некоторые не могут вспомнить того, что они делали в стране снов, лишь только то, что они были там.

Но в таких случаях краснокожие милосердны. Они знают, что не все люди одинаковы. Достаточно попытаться увидеть сон, встретить видение, и тот, кто не может достичь этого, может купить таковое у другого, кому повезло больше, у того, кто разделит свое видение или сон с ним, или продаст ему тот, в котором он не нуждается. Точно так же можно подарить сон или видение кому-то, кому они необходимы, или кто хотел бы их иметь. Такие подарки, для краснокожего просто драгоценны.

Все, что ожидается от мужчины, это то, он пойдет в место видений. Это — его долг. Что еще он может сделать?

Магический помощник не идет, я сказал сам себе. Магический помощник не придет. Я пришел в место видений. Я выполнил свой долг. Я закончил с этим. И вдруг послышался шум. Я испугался, что это мог бы быть слин.

Я изо всех сил пытался хотя бы сесть, стоять я уже не мог. Послышался звук скользящих и скатывающихся вниз по склону камешков. Я опустил руку на рукоять своего ножа, единственное оружие, которое я мог иметь в месте видений. Но мои пальцы едва смогли охватить украшенную бусами рукоять, сомкнуть ладонь плотно уже не получилось. Я был слишком слаб.

Сначала я увидел голову существа, а потом и все тело появилось на скале. Оно присело, в нескольких футах от меня.

Оно было очень большим, гораздо больше слина. Я сложил руки на коленях. Существо подняло предмет, завернутый в кожу, который я заранее положил перед собой, и зубами сорвало кожу.

В полутьме было нелегко разглядеть черты лица или особенности тела.

Оно приблизилось, и взяло меня в руки, потом прижало огромные челюсти к моему лицу, и из своего желудка хранения, отрыгнуло воду в пасть, откуда постепенно, глоток за глотком, перелило мне в рот. Потом последовала очередь пережеванного до состояния жидкой каши мяса, точно также, извлеченного из желудка хранения. Мне пришлось приложить нешуточные усилия, чтобы проглотить это, но я это сделал.

— Ты — магический помощник Кахинтокапы? — спросил я на Кайиле, а за тем повторил по-гореански: — Ты — магический помощник «Того, Кто Идет Впереди»?

— Я — Зарендаргар, — послышалось из переводчика, на гореанском, — военный генерал кюров.

36. Яма

Я внимательно изучал небо.

— Поторопись! — приказал я девушке.

— Да, Господин! — она сказала, нарезая ножом куски дерна.

Она укрывала каркас из веток и шестов, над ямой пластинами дерна с живой травой. Таким образом, трава не обесцветится в течение нескольких часов. Иногда в такой яме приходится выждать в течение двух, а то и трех дней.

Яма получилась приблизительно десять футов длиной, пять шириной и четыре глубиной. Этого должно быть достаточно, чтобы спрятать сковывающее бревно, охотника, и приманку.

Мы услышали крик пересмешника. Кувигнака заметил опасность первым.

— Ложись! — крикнул я, хватая девушку и бросая ее в высокую траву.

Я ругнулся, посмотрев вверх. Одинокий всадник, одни из Киниямпи, держал свой путь на северо-запад.

— Приступай к работе, — велел я рабыне.

— Да, Господин, — ответила она.

Сковывающее бревно притащили сюда еще ночью на двух кайилах. Грунт, вынутый из ямы, спрятали под кустарником или рассеяли в траве.

— Все готово, — доложила девушка, укладывая на место последнюю пластину дерна.

— Убери нож, которым резала торф в яму, — приказал я.

— Да, Господин.

Она закинула свой инструмент в яму через лаз, который мы оставили для входа. Этот нож представлял собой зазубренный, веслоподобный деревянный инструмент. Он используется, чтобы подрезать и снимать дерн, и в то же время может использоваться в качестве лопаты.

За тем я привязал один конец сделанной из сыромятной кожи веревки к ее правой щиколотке. Веревка была длиной приблизительно пятнадцать футов.

— Лезь в яму, — скомандовал я.

— Слушаюсь, Господин, — сказала рабыня, и покорно полезла в яму.

Я последовал за ней, и мы уселись внутри, лицом друг к другу. Сковывающее бревно оказалось слева от меня и справа от нее. Я двумя витками закрепил к бревну веревку, что была привязана к ноге девушки. К бревну уже была привязана и намного более крепкая веревка. Еще несколько веревок лежало у нас под ногами.

Я выглянул из ямы через небольшое смотровое квадратное отверстие. Размер отверстия был около восемнадцати дюймов. Подобное окно, только несколько меньше размером, было в другом конце ямы. У него было свое назначение. Сквозь отверстие просматривался участок неба, усеянный облаками.

— Теперь остается только ждать, — заметил я.

— Да, Господин.

37. Что происходило в яме

— Ты — симпатичное домашнее животное, моя собственность, — сказал я.

123