Побратимы Гора - Страница 105

105

Мужчины тревожно зашевелились на своих кайилах. Некоторые животные подали назад от стоя.

— Держать свои места! — грозно крикнул Махпиясапа. — Нечего бояться раскрашенного дерева и кожи!

Я улыбнулся про себя. Замечание Махпиясапы, показалось мне имеющим привкус ереси. С другой стороны это было, конечно, не на благо его авторитету, если бы он признал честность магии Желтых ножей.

— Это — ложная магия! — во всеуслышание объявил Махпиясапа. — Не бойтесь этого! Это — только дерево и кожа!

Я снова улыбнулся. Махпиясапа внес соответствующую поправку, тонко проводящую различия между истинной магией Кайил и ложной Желтых Ножей. Более правильно, было бы проводить грань не между истинной и ложной магией, а между слабыми и сильными заклинаниями. Краснокожие обычно готовы допустить, что у врага есть магия, пусть надеется на это, однако, конечно же, своя магия должна быть сильнее. С другой стороны, если магия Желтых Ножей вообще была ложной, тогда чего ее бояться?

Проверкой на более сильную магию, кстати, пусть и неявно, являются победа или удача. Этот вопрос, возможно, подобен тому что, желание всегда будет исполняться у того чей мотив сильнее, а более сильный мотив у того, чье желание исполняется. Для существа гордящегося своей рациональностью, эта склонность к несомненным выдумкам, по крайней мере, на первый взгляд, кажется поразительной, однако, при более внимательном рассмотрении оказывается, что такие выдумки, в некоторых случаях, играют существенную роль в психологическом отношении, возможно, это объясняет их появление и широкое распространение среди всех, или большинства культур. Преданность таким небылицам, например, может способствовать обособлению племени, а это обособление, в свою очередь, часто способствует коллективному выживанию. Так что готовность присоединиться к мировоззрению, не особенно присматриваясь к ее характеру, должна тщательно фильтроваться. Ясно, однако, что любая система верований не должна, по крайней мере, противоречить здравому смыслу, например, вера, в то, что люди могли бы пить песок, вероятно, не станет долговечной, максимум, сколько она может просуществовать составляет приблизительно семьдесят два часа.

Самые успешные системы верований обычно имеют два основных свойства одновременно. Во-первых, они ничего не могут сделать с реальным миром, а во-вторых, они требуют совершать великие дела с ним. Вторая частность, кажется, важна для побуждения людей, относиться к этому серьезно, а первое в уверении того, что система никогда не может разрушиться перед лицом фактов, независимо от того, как эти факты перевернуть. Таким образом, реальная роль таких систем верований, не в том, чтобы рассказать людям о мире, поскольку они фактически не важны для него, а снабжать их психологическими и социальными выгодами. Просто рассматривать такие системы верований, как ложные или бессмысленные, возможно, означает быть не в состоянии понять того, с чем мы имеем дело. Ведь это не библиотеки, а крепости. Вот интересный вопрос, могут ли такие конкурентоспособные системы верований быть заменены правдой. Правда, как системы верований — неопровержима, но ее неопровержимость является функцией не пустоты — познавательной пустоты, а ее честности.

Правда, как ясно видно, имеет на своей стороне реальность. Проблемы правды происходят, прежде всего, не из сложности природы, а от простоты людей. Всегда проще принять лозунг, чем проводить исследование. Также, часто холодную и краеугольную природу правды, слишком многие, по понятным причинам, считают плохой заменой комфорту самообмана. Конечно, возможно, что безопасная ложь улучшает качество человеческой жизни. Но она отнюдь не улучшают ее благородство или великолепие. Я полагаю, что, как и во многих других вопросах, каждый должен сделать свой выбор. Кто-то будет спать допоздна, а кто-то будет стремиться к звездам.

— Ничего не бойтесь, — убеждал Махпиясапа. — Магия Желтых Ножей — ложная магия!

— Что за магические животные изображены на масках? — удивленно спросил один из мужчин.

— Я не знаю, — тревожно ответил другой.

— Я никогда не видел такого, — признал третий.

— Конечно, такие существа могут существовать только в мире духов, — пояснил кто-то.

— Так могут выглядеть ужасные и неукротимые магические помощники, — дрожа, сказал мужчина.

— Магия Желтых Ножей — ложная магия, — уверенно заявил другой воин, — Махпиясапа прав.

— Полагаю, что это так.

— Такие существа не существуют. Они не существуют даже в мире духов.

— Тогда, откуда пришли видения для этих масок? — тревожно спроси кто-то.

— Если они действительно существуют в мире духов, они не будут помогать Желтым Ножам.

— Верно!

— А что, если нет?

— Тогда мы обречены.

Я наклонился вперед к шее кайилы, всматриваясь в происходящее. Я смог теперь разглядеть, отчетливо и хорошо, облик, изображенный на масках. Волосы на моем затылке встали дыбом. Это были морды кюров.

— Держите свои ряды, — а начал громко просить мужчин вокруг меня. — Держите строй, независимо от того что происходит!

— Ваша магия ложная, кричал Махпиясапа Желтым Ножам, хотя, несомненно, они не могли понять его. — Мы не боимся этого. Это — только дерево и кожа!

Ужасающий звук донесся из-за рядов Желтых Ножей и солдат. Это был долгий, подвывающий рык. Должно быть, он вселил ужас, также, и в сердца наших противников. Я безошибочно идентифицировал этот звук. Я уже слышал его на скалистых сопках Торвальдслэнда, в песках Тахари, в джунглях Уа.

105